47
Üniversite sonrasındamı başladınız profesyonel
olarakmüzik hayatına?
17-18 yaşlarında başlamıştım profesyonel
olarak müzik yapımına. Stüdyolarda bağla-
ma çalıyordum. Yani stüdyo ortamına be-
nim girdiğim yaş on yedili yaşlardır.
Modern halk ozanı.. Yakışıyor bu size.. Ülkemiz-
de bu noktada bu unvanı hak eden nadir isim-
lerden birisiniz... Bu bağlamda ozanlığın sizdeki
manasını öğrenmek isterim..
Ozanlık aslında bugünün Dede Korkut’u ol-
maktır. Yani ozan dediğiniz insan biraz bil-
ge olur. Kendi kültürünü bilir. Tarihinde
söylenmiş halk edebiyatı adına ne varsa ha-
berdar olur. Onlarla pişmiş, yoğrulmuş olur.
Ve bütün bunlarla beraber çok iyi gözlem-
ci olur. Gözlemlerini de çok iyi şekilde söze
yansıtır, şiire yansıtır, besteye güfteye yan-
sıtır, bağlamaya, kopuza yansıtır. Biz ozan-
lığın bu tarafını biraz kaybetmişiz. Sadece
kahve köşelerinde, masa üstüne çıkıp türkü
çığıran veyahut atışan, taşlama yapan kişile-
re ozan demişiz. Tabi her insana göre ozan-
lık tanımı, algılayışı değişebilir ama benim
tanımıma göre bir defa ozan bu ülkenin
milli değerlerine saygı duyacak. Bu coğraf-
yanın değerlerinden kopuk yaşayan bir ada-
mın ozan olma imkânı yok. Şimdi bakıyor-
sunuz; bu ülkenin değerlerine, maneviya-
tına, milli değerleriyle hiç alakası olmayan
adamlar ozan yakıştırması yapılmış. Sen
hem ülkenin değerlerine hakaret edeceksin
hem sırtını döneceksin hem de ben ozanım
diyeceksin. Öyle bir şey yok. Bir defa bu
milletin maneviyatıyla, milliyetiyle, değerle-
riyle barışık olacak ozan dediğin adam. Ba-
rışık olmayandan ozan olmaz.
Yarabbi, beni halkın hüsnü zannı gibi eyle.
İnanç ve değerlere sahip çıkarak ve bunları ya-
şayarak, gösterişten uzak sahnede olan, tanı-
nan çok fazla isimyoktur. Bunu başarmak da
zordur. Bunu nasıl sağlıyorsunuz? Sonuçta hay-
ran kitlesinden alınan teveccühler insanın nef-
sini okşar.
Marifet iltifata tabidir derler. Bu önemli bir
söz…Aynı zamanda İbni Sina “Sanat tak-
dir edilmediği yerden göç eder” diyor. Şim-
di eğer icra ettiğimiz sanat gerçekten sizin
değer verdiğiniz, kıymet verdiğiniz insan-
lar tarafından takdir edilmiyorsa o sanat bu
coğrafyada çok durmaz; göç eder. Sadece
sanat alanında değil tıpta, teknolojide, ede-
Hiçbir şiir gösteremezsi-
niz ki halk edebiyatında,
sözlü edebiyatta bugüne
kadar yazılmış olup için-
de tasavvuf olmasın.
Tasavvuf kültürü olmayan
bir insanın halk edebiyatın-
da da kültürü yoktur.
“
“
